在日常生活或阅读文章时，我们经常使用或者看到刹那，这个常用词汇其实源自佛教。在日常使用中，刹那一般指非常短暂的时间概念。但刹那究竟有多长（有多短暂），可有过相应的

首先，佛教养生观要求从心开始。这抓住了养生的根本。修心，与道教的修德养性有许多共同之处。佛教十分讲究四大戒条戒杀生、偷盗、邪淫、妄语。换成今天的话说，就是在修习禅

一九五五年四月初五日虚云长老于云居山作方便开示：凡所有相，皆是虚妄。 《楞严经》云：理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。理者是理性，即人人本心、本来平等之性。天

有一回，佛陀来到全是婆罗门种的一个国城。城主听说佛的摄受力很大，受教化的人很多，内心十分惶恐，害怕婆罗门的教理会因而站不住脚，为了防止这个情况他预先发布命令：凡是

合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界

日本真观禅师，最初研究天台教义六年，后来改习禅学七年，为了寻师访道，以期明心见性，找到自己本来面目，又负笈中国各名山丛林，参话头，习禅定，又经历十二年之久。 二十多

明朝时，憨山德清和尚，因仰慕北京妙峰遍融禅师，便前去参访。遍融一双鹰隼一样锐利的眼睛直视德清。他虽然始终一言未发，但德清却感受到了凛冽的禅机，不由得浑身惊颤，大汗

苻坚进攻襄阳，既为公也为私。从公事而言，是想和朱序掰掰手腕，试探实力；从私事而言，苻坚想得到一个半人，都是天王巨星级的偶像人物。先来说一个人，他叫道安。 他一天能背

今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨对,不能为害。此乃佛经所

在希望与失望之间的，就是佛法。很多修行人都有过或梦想过惬意的修行生活。在一种相对与世隔绝的氛围中，与一群志同道合的道友彼此安慰、鼓励，这种想望并非不好，但若以为这

有事此心不乱，无事此心不空。大事心不畏，小事心不慢。 人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心若安然，又有什么是真正过不去的呢？ 心如莲花不着水，又如日月不住空。 身在

观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。 九法界众生，无论是内在身心